神獣の花嫁～かの者に捧ぐ～
（和彰……待っててね、いま助けるから……！）
咲耶は朦朧とする意識の影響で、たたらを踏みながらも和彰の身体に近づき、“神逐らいの剣”によって負わされたであろう傷をのぞきこむ。
「……っ……」
大量出血していないのが不思議なほどに、首筋には大きく裂かれた傷跡があった。
咲耶の脳裏に、以前、愁月に見せられた綾乃の“神の器”が浮かんだ。
（いまの和彰の“神の器”は、仮死状態ってことなのかもしれない）
魂魄を切り離された状態。愁月がした綾乃の“神の器”の説明は、そのまま目の前の和彰にも当てはまる。
違うのは、和彰の場合はあらかじめ愁月が人為的に『魂』と『魄』を分けたことだ。
（私のもつ“神力”は、『治癒と再生』）
斬られれば“神の器”でさえ再生を許さないとされる、“神逐らいの剣”。
反して、白い“花嫁”には、死者すら蘇らせる“神力”がある。
まるで『矛盾』の故事を彷彿とさせるような事態に、しかし咲耶には、愁月を信じて“神力”を奮うより他に、道は残されていない。
（和彰、お願い、還ってきて……！！）
何より、咲耶自身が和彰を取り戻したいのだ。“神力”を遣うことに迷う理由は、どこにもなかった。
咲耶の右手の甲に刻まれた“痕”が熱くなる。いつもより強く感じる熱は、まるで焼きごてでも当てられたかのようだ。
「か……っ、は……！」
込み上げる、吐き気。ぐるぐると回る視界。脳を揺らすように咲耶のなかで奏でられる、不協和音。
ここではない何処か──現ではない場所に、連れて行かれそうになる。
「咲耶サマ！」
尊臣と剣を交える虎毛犬から、喝とも言える声が飛んできて、咲耶の身体と心を現実世界に引き戻す。
「だい、じょ……ぶ……やれる、わ……！」
深呼吸をしようと息を吸い込む。が、思うようにいかない。
(私が……私しか、和彰を助けられない……！)
代行する力よりも遙かに強大な『神の力』。いま、咲耶の身の内に宿るのは、白き“神獣”の真なる御力なのだ。
「……かず、あき」
自分の物ではないような右手を必死で伸ばし、愛しき者の身体にあてがう。
触れる肉体は冷たく硬い。見た目以上に人形のようだ。
「還って……還って、きて。あなたの、身体に……！」
咲耶は朦朧とする意識の影響で、たたらを踏みながらも和彰の身体に近づき、“神逐らいの剣”によって負わされたであろう傷をのぞきこむ。
「……っ……」
大量出血していないのが不思議なほどに、首筋には大きく裂かれた傷跡があった。
咲耶の脳裏に、以前、愁月に見せられた綾乃の“神の器”が浮かんだ。
（いまの和彰の“神の器”は、仮死状態ってことなのかもしれない）
魂魄を切り離された状態。愁月がした綾乃の“神の器”の説明は、そのまま目の前の和彰にも当てはまる。
違うのは、和彰の場合はあらかじめ愁月が人為的に『魂』と『魄』を分けたことだ。
（私のもつ“神力”は、『治癒と再生』）
斬られれば“神の器”でさえ再生を許さないとされる、“神逐らいの剣”。
反して、白い“花嫁”には、死者すら蘇らせる“神力”がある。
まるで『矛盾』の故事を彷彿とさせるような事態に、しかし咲耶には、愁月を信じて“神力”を奮うより他に、道は残されていない。
（和彰、お願い、還ってきて……！！）
何より、咲耶自身が和彰を取り戻したいのだ。“神力”を遣うことに迷う理由は、どこにもなかった。
咲耶の右手の甲に刻まれた“痕”が熱くなる。いつもより強く感じる熱は、まるで焼きごてでも当てられたかのようだ。
「か……っ、は……！」
込み上げる、吐き気。ぐるぐると回る視界。脳を揺らすように咲耶のなかで奏でられる、不協和音。
ここではない何処か──現ではない場所に、連れて行かれそうになる。
「咲耶サマ！」
尊臣と剣を交える虎毛犬から、喝とも言える声が飛んできて、咲耶の身体と心を現実世界に引き戻す。
「だい、じょ……ぶ……やれる、わ……！」
深呼吸をしようと息を吸い込む。が、思うようにいかない。
(私が……私しか、和彰を助けられない……！)
代行する力よりも遙かに強大な『神の力』。いま、咲耶の身の内に宿るのは、白き“神獣”の真なる御力なのだ。
「……かず、あき」
自分の物ではないような右手を必死で伸ばし、愛しき者の身体にあてがう。
触れる肉体は冷たく硬い。見た目以上に人形のようだ。
「還って……還って、きて。あなたの、身体に……！」
