神獣の花嫁〜あまつ神に背く〜
その前に男としての名折れでしょうよ、と。
イチの忌ま忌ましそうな嫌味を受け流し、セキは話の続きをうながした。
「で? 瞳子の“返還の儀”に関しては、問題ないんだな」
「ええ。滞りなく、猪子さまに準備を進めてもらっています。
ただ……」
「問題は、こちらに瞳子が戻って来たいと思っていること、か」
皆まで言わせず、セキはその先を引き取り、眉をひそめる。
そもそも、“返還の儀”とは“神獣”の対なる者として“召喚”したものの、こちらの世界、あるいは“神獣”との折り合いが悪い者を還すための儀式だ。
そのことによって、新たに“花嫁”もしくは“花婿”を“召喚”するため、というのが大前提なのだ。
“神獣”の“花嫁”としてある者を、還してやるためのものではない──というのが、天ツ神の見解となるだろう。
「まぁ……咲耶様の例もありますがね……」
「咲耶様の場合、“返還の儀”ではなかった上に、本人の意思でもなかったのだろう?」
「平たくいえばカカ様による強制送還ですからね……瞳子サマと同列には語れませんが」
とかく、上位にある存在は、前例を重んじる。それは、人の世界も神の世界も同じなのだろうと、セキは考えていた。
イチの忌ま忌ましそうな嫌味を受け流し、セキは話の続きをうながした。
「で? 瞳子の“返還の儀”に関しては、問題ないんだな」
「ええ。滞りなく、猪子さまに準備を進めてもらっています。
ただ……」
「問題は、こちらに瞳子が戻って来たいと思っていること、か」
皆まで言わせず、セキはその先を引き取り、眉をひそめる。
そもそも、“返還の儀”とは“神獣”の対なる者として“召喚”したものの、こちらの世界、あるいは“神獣”との折り合いが悪い者を還すための儀式だ。
そのことによって、新たに“花嫁”もしくは“花婿”を“召喚”するため、というのが大前提なのだ。
“神獣”の“花嫁”としてある者を、還してやるためのものではない──というのが、天ツ神の見解となるだろう。
「まぁ……咲耶様の例もありますがね……」
「咲耶様の場合、“返還の儀”ではなかった上に、本人の意思でもなかったのだろう?」
「平たくいえばカカ様による強制送還ですからね……瞳子サマと同列には語れませんが」
とかく、上位にある存在は、前例を重んじる。それは、人の世界も神の世界も同じなのだろうと、セキは考えていた。