労働の価値 その2
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ふたつめ。
たとえば牛。
村のなかで、
ひとにあげることができるもの。
そのなかでも、
一番よく使われるもの。
それが、
そうなるのだ。
牛やひつじを飼いながら、
移動して暮らすひとたち、
こうしたひとたちのなかで、
おかねの姿ができてくる。
というのも、
このひとたちは、
移動して暮らす。
動くものしか、
「自分のもの」にならないのだ。
だから自分のものはなんでも、
あげることのできるものだ。
それに、
こうして移動して暮らすと、
しょっちゅう、
ほかの村人と出会う。
だからしょっちゅう、
交換しようとするわけだ。
人間は なんども、
奴れい、
つまり人間を、
おかねのかわりに使っている。
人間がおかねのはじまりなことは、
しょっちゅうだ。
ふたつめ。
たとえば牛。
村のなかで、
ひとにあげることができるもの。
そのなかでも、
一番よく使われるもの。
それが、
そうなるのだ。
牛やひつじを飼いながら、
移動して暮らすひとたち、
こうしたひとたちのなかで、
おかねの姿ができてくる。
というのも、
このひとたちは、
移動して暮らす。
動くものしか、
「自分のもの」にならないのだ。
だから自分のものはなんでも、
あげることのできるものだ。
それに、
こうして移動して暮らすと、
しょっちゅう、
ほかの村人と出会う。
だからしょっちゅう、
交換しようとするわけだ。
人間は なんども、
奴れい、
つまり人間を、
おかねのかわりに使っている。
人間がおかねのはじまりなことは、
しょっちゅうだ。