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裏道万屋の事情

菊月／著

総文字数/212,248

コメディ317ページ

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いつまでも君と奏でたいメロディ完

藤沢未亜／著

総文字数/81,864

恋愛(純愛)159ページ

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不道徳でも愛してる〜歪んだ愛のカタチ〜【短編:完結】完

真優月さあや／著

総文字数/3,425

恋愛(純愛)7ページ

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ヒーローの憂鬱～『ホイクメン！』番外編～

山咲ゆえ／著

総文字数/18,847

恋愛(純愛)61ページ

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時を越えて完

Plumeria／著

総文字数/21,474

ファンタジー88ページ

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胸のポケット【完結】完

咲坂翠／著

総文字数/16,834

恋愛(キケン・ダーク)50ページ

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Ｓpise・Ｌove〜私が歩いた道〜完

百莉華／著

総文字数/66,122

恋愛(その他)136ページ

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天使なんかじゃない！年下男子の甘い誘惑完

みなつき菫／著

総文字数/7,860

恋愛(ラブコメ)18ページ

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筆に込められたラブレター完

松浦澄水／著

総文字数/6,044

恋愛(その他)13ページ

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阿漕の浦奇談完

多谷昇太／著

総文字数/20,461

歴史・時代20ページ

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阿漕の浦とはめったにない、めったに起きないことの例えです。三重県津市にある海岸の名前です。その昔にはここら一帯が伊勢神宮に供える魚介類の漁場となっていて一般漁民には禁漁区でした。ところが阿漕という名の漁民がたびたび禁を侵して漁をしたため捕えられ、この海に沈められたそうです。以後の「あこぎな奴」とはこの事件に由来するとか。ところで中宮璋子と佐藤義清との密会の有無が歴史に取り沙汰されますが、仮にこれが事実であったとして、すればこれはまさに阿漕の浦の事次第となるわけです。それは身分の違いから云っても、（男なら許されるが）女から密会を仕組んだことからしても、本朝では許されざることとあいなるわけですね。しかし当時本当に「佐藤とは怪しからぬやつ」「女が浮気・密会するとは」と云って轟々と非難されたでしょうか？これより前の古代で、ある女性が詠んだ「誰そこの屋の戸おそぶる新嘗（にひなみ）にわが背を遣りて斎ふこの戸を」という歌が万葉集に残っています。意訳すれば「小屋の戸を叩くのはだれ？男子禁制の新嘗の祭祀を、亭主を外に追い出してわたしが務めているのに、いったい誰よ？ああ、わたしの浮気相手の男ね。待ってて、いま開けるから」となります。この歌の意味するところは当時男女関係が至っておおらかで、女の主導・男の主導云々もなかったように想像されるということです。古代が母系社会だったこともありますが、その伝統をいくらかでも引きずっていただろうこの璋子と義清の時代においても、「阿漕の浦云々」はそれほどに指弾の対象とはならなかったのかも知れません。「男主体、女は隷属」はこれ以降のことと思われます。すれば佐藤が‘あこぎ’なやつで璋子がふしだらであるとも云い切れない。白河上皇始め性の乱脈が宮中で激しかったことからしても尚更です。出家した佐藤、すなわち後の西行法師がその和歌で璋子を月と詠んでいます。そこには手の届かぬもの、高貴をきわめるものへの尊敬とあこがれが感じられる。でははたして二人における阿漕の浦へいたる、その各々の実態はどのようなものであったのか…それを思索したこの小説です。興味本位、欲望本位に取らなかったのはこれひとへに西行法師の残した和歌ゆえのことです。それは素晴らしいもので、そこに嘘はまったく感じられません。情愛から神仏への愛…をも模索した所以です。