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魔界の王子様は、可愛いものがお好き！完

雪桜／著

総文字数/99,719

ファンタジー100ページ

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オールマイティーな彼は女子が苦手！？

nonoka**／著

総文字数/6,320

恋愛(学園)36ページ

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悪魔が気に入るお飾り人形！完

あいざわすず／著

総文字数/36,836

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元教え子は現上司完

夏野ひかり／著

総文字数/109,921

恋愛(オフィスラブ)86ページ

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真実or偽りのstory～元姫の思い～完

海☆。.:＊・゜／著

総文字数/22,067

恋愛(キケン・ダーク)80ページ

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夢ではなく、現実で

ちゃ屋／著

総文字数/84

恋愛(純愛)11ページ

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sweet love～突然現れた王子様～

夢乃クオ／著

総文字数/1,312

恋愛(その他)11ページ

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悪女の涙は透明らしい

みたらし／著

総文字数/11,854

恋愛(逆ハー)37ページ

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美しいもの完

あいざわすず／著

総文字数/2,593

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夢物語

つき／著

総文字数/8,025

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【プロット】聴こえる冷酷皇帝と視える転生皇女と現す無口な公子完

雪野みゆ／著

総文字数/2,326

ファンタジー2ページ

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ハルトシュタイン帝国の皇帝ユリウスの娘ユージェニアとして転生した舞音は、誕生してまもなく生命の危機に！？目が開いたばかりの舞音が最初に見たものは血みどろ姿の青年だった。どうやら青年は皇帝で舞音の父らしいと周りの人間の会話から分かる。今まさに父である皇帝に命を刈り取られようとしている舞音の脳裏に突如、映像が視える。父が女性と男の子を手にかけている映像が……。『ぎゃあああ～この人女子供を平気で殺してる！？』「お前、視える能力を持っているな？　皇女は余自ら育てる」まだ赤子の舞音にそう告げる皇帝だが、何のことかさっぱり分からない舞音はパニック状態だ。皇帝は舞音に語りかける。ハルトシュタイン帝国には過去視や未来視ができる『視える能力』、心の声が聴こえる『聴こえる能力』、言葉を現すことによって影響を与える『現す能力』を持つ者がいる。それらの能力は皇族、皇族に近しい血を持つ者に現れる能力だ。皇帝ユリウスは聴こえる能力を持っていて、舞音の心を読める。舞音はユージェニアという名のユリウスの娘で、視える能力を持っていると説明されて、その場で皇太女にされた。訳が分からないまま、常に皇帝のそばに置かれ教育を施されながら、ユージェニアはすくすくと育っていく。守護聖獣であるヴィルとともに。ヴィルは狼姿の聖獣だが、その正体はユージェニアの兄の生まれ変わりだった。６歳の時、友人が欲しいというユージェニアのためにローゼンクランツ公爵家の子息クリストフが招かれた。１歳上のクリストフは話すことができないので、二人は筆談で仲良くなっていった。仲良くなっていくにつれて、次第に互いを意識し合っていく。ユージェニアが１０歳、クリストフが１１歳の時に二人の婚約が決まる。ローゼンクランツ公爵は息子と皇太女の婚約が結ばれたことで、ある企みを思いつく。実はクリストフは『現す能力』の持ち主なのだ。クリストフの能力を使って皇帝を意のままに操り、帝国を自分の思うままにしようと画策する。しかし、ユージェニアの未来視によってローゼンクランツ公爵の企みは阻止される。ユリウスが公爵を罠にはめ失脚させる。娘の願いで公爵は表向き隠居ということで処理される。公爵家は嫡男が継いだ。ユージェニアが１７歳、クリストフが１８歳、不機嫌なユリウスの祝福の下、二人は結ばれた。

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阿漕の浦奇談完

多谷昇太／著

総文字数/20,461

歴史・時代20ページ

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阿漕の浦とはめったにない、めったに起きないことの例えです。三重県津市にある海岸の名前です。その昔にはここら一帯が伊勢神宮に供える魚介類の漁場となっていて一般漁民には禁漁区でした。ところが阿漕という名の漁民がたびたび禁を侵して漁をしたため捕えられ、この海に沈められたそうです。以後の「あこぎな奴」とはこの事件に由来するとか。ところで中宮璋子と佐藤義清との密会の有無が歴史に取り沙汰されますが、仮にこれが事実であったとして、すればこれはまさに阿漕の浦の事次第となるわけです。それは身分の違いから云っても、（男なら許されるが）女から密会を仕組んだことからしても、本朝では許されざることとあいなるわけですね。しかし当時本当に「佐藤とは怪しからぬやつ」「女が浮気・密会するとは」と云って轟々と非難されたでしょうか？これより前の古代で、ある女性が詠んだ「誰そこの屋の戸おそぶる新嘗（にひなみ）にわが背を遣りて斎ふこの戸を」という歌が万葉集に残っています。意訳すれば「小屋の戸を叩くのはだれ？男子禁制の新嘗の祭祀を、亭主を外に追い出してわたしが務めているのに、いったい誰よ？ああ、わたしの浮気相手の男ね。待ってて、いま開けるから」となります。この歌の意味するところは当時男女関係が至っておおらかで、女の主導・男の主導云々もなかったように想像されるということです。古代が母系社会だったこともありますが、その伝統をいくらかでも引きずっていただろうこの璋子と義清の時代においても、「阿漕の浦云々」はそれほどに指弾の対象とはならなかったのかも知れません。「男主体、女は隷属」はこれ以降のことと思われます。すれば佐藤が‘あこぎ’なやつで璋子がふしだらであるとも云い切れない。白河上皇始め性の乱脈が宮中で激しかったことからしても尚更です。出家した佐藤、すなわち後の西行法師がその和歌で璋子を月と詠んでいます。そこには手の届かぬもの、高貴をきわめるものへの尊敬とあこがれが感じられる。でははたして二人における阿漕の浦へいたる、その各々の実態はどのようなものであったのか…それを思索したこの小説です。興味本位、欲望本位に取らなかったのはこれひとへに西行法師の残した和歌ゆえのことです。それは素晴らしいもので、そこに嘘はまったく感じられません。情愛から神仏への愛…をも模索した所以です。